我一直深信，主張兩岸統一和台灣獨立的陣營的基本教派裡，都不乏有品德高尚的、友愛朋友的、理性處世的人士，我也深信，他們一定對自己的主張充滿自信和理想。
台灣在五十年代到八十年代，對大陸充滿敵意，媒體一直報導大陸共產暴政，總統的元旦文告，常常會提到「興仁滅暴」四個字，好像我們這一邊是好人，共產黨都是壞人。當時常有反共義士投奔自由，會在新聞記者會上控訴中共多麼殘暴。而我當時常常懷疑：難道十億個中國大陸信奉共產主義者，沒有孝順父母的、沒有誠實待人的、沒有愛人如己的、….沒有好人？
反共不能當作道德的唯一標準，就好像統獨一樣。
提到台獨，主張統一的常恨之入骨，說他們數點忘祖……。我倒是很同情他們。根據中華民國憲法第四條：中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。甚麼是固有疆土？固有疆土有多大？其實固有疆土是無常的。
中華民國教科書上說中國有領土1142萬平方公里，中華人民共和國讓蒙古獨立，則只有領土964萬平方公里，相差178萬平方公里，約有50個台灣大。清朝時候中國領土有1310萬平方公里、明盛世有710萬平方公里即將滅時剩下350萬、元朝最大時1680萬、宋朝只有460萬、唐盛世有1240萬安史之亂則只有800萬。我要說的是，固有疆土是虛幻的，相差都是幾十倍，或者幾百倍的台灣。有必要堅持收回台灣嗎？
再說，民國前，中山先生講三民主義，當時世界上只有30國家左右，2003年聯合國有承認的192國，現在美國國土安全部可勾選251國。請問幾十年來多出來的160個或者220個國家，從哪兒來？外太空？不是，當然是獨立出來的。全世界都獨立了160個國家，且多數都和中國建交了。為什麼他們可以獨立，台灣獨立就非得武力消滅不可？
套一句阿扁的話：「有那麼嚴重嗎？」
《三國演義》第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」分分合合，無非感情的變化。夫妻之間就是結婚、離婚。早期社會看離婚是天大的事。現在呢？男女情感生活的選擇而已吧，有那麼嚴重嗎？
幾十年前，大家庭時代，兒子結婚後，說要搬出去，家裡鬧革命一樣，非得說成大逆不肖。現在，好像和父母住在一起的還是保育類動物一樣稀奇。搬出去，分財產，有那麼嚴重嗎？
統一，不錯，如果能統一在自由民主的國度裡。獨立，也不錯，如果能獨立於共產統治之外。
我主張新台獨三不主義。一：不必否定外省人對台灣的貢獻、二：不必否認中華文化的博大精深、三：不必否認中國進步了。
有些主張台獨的，好像容不得人家說中國進步了，就好像有些主張統一的，也容不得人家批評中國落伍。
其實主張統獨，不必要一定把中國說得多好，也不必要說得多落後。英美德日法都比台灣進步，難道說別人進步，就得當英美德日法人？中國一定會進步，也一定有很多地方值得台灣學習，健康的台獨份子，要勇於稱讚中國進步了。你越進步，我越高興。不會靠敵消才能我長。
主張台獨，也不必要一定否認中國文化博大精深。內心理儘可以讚美中華文化，也可以感恩中華文化的傳統帶給我們今天台灣文化的豐沛。世界上有192個國家，難道那些歷史文化較短淺的國家，像非洲的剛果、獅子山….他們的國民就沒有愛國的權利嗎？愛國是天職，不需要靠自己的文化有多偉大。台灣歷史短而新，一點都不要自卑。就好像新加坡歷史短而人口少的城市，國民照樣感到自傲。讚美別人的文化博大精深，更凸顯自己的寬大與包容。
主張台獨更要承認外省人、原住民、客家人、新住民對台灣的貢獻。否則就是狹隘的民族主義了。外省人帶來包子、饅頭、泡菜、牛肉麵，還有無數的文化元素早已融入了台灣社會。我是台語客，我主張台獨，我也愛死了外省人。
統獨是個人思想的選擇，但是，歲月會改變我們的想法，沒有一定好壞。台灣其實對中國本來應該很友好的。如果中國給台灣尊重和選擇的話，搞不好台灣獨立，讓中國多一個堅定的友邦，聯合國多一票。把台灣併吞，只是多一個日後分裂的因子。
我也希望主張統獨的人，為了自己的理想能夠真正實現。去追求祥和台灣。嚴以律己，寬以待人。不要再黨同伐異。
