《提倡放生》放生法語

昭昌記:今天星期六,剛好每逢月底的最後一個星期六上午,社區樓下有小型放生活動,我因為要到公司讀書,沒有隨喜參加。特別找一篇來自海濤法師出版的放生手冊,結錄一段,分享讀者,若有眾生因此而起愛護生命的歡喜心,從而尊重生命,我願此功德回向所有正在放生的善知識、他的家人、親朋、乃至他的怨親債主,願世界上每一個人心量寬大,社會更加祥和。

 

放生法語

一、弘一大師:「惟願諸君自今以後,力行放生之事,痛改殺生之事。」
二、金山活佛:「最好的消業方法,莫過於放生,世界上最大的惡業莫過於殺生害命,反過來說,世界上最大的善業是莫過於戒殺放生,所以放生是最大的功德。你能依我的話,趕快量力買生物放生,就能增福延壽的。」
三、寒山問拾得:「放生可成佛否?」答曰:「諸佛無心,惟以愛物為心。人能救物之苦,即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲,救一物命,是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長,久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生因緣,非小善之所能比。凡我同願,宜廣行勸勉,善令群生同歸悲化。」
四、梁武帝問誌公禪師:「放生功德如何?」
答曰:「放生功德不可限量。經云:蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄因緣,遂使昇沈各別,以渠生死輪迴互為六親眷屬,改頭換面不復相識。若能發喜捨心,起慈悲念;贖命放生者,現世保病延生,未來當證菩提。」
五、蕅益大師:「欲即人心證佛心,轉劫濁成淨土,術莫於放生;放生一法,唯擴與久,一杯水不救車薪火,唯設人各一杯焉,一杯不已再一杯已,杯水多,車火未有不滅者,今殺運紛紛,並同分惡業招感,非慈悲三昧水,孰能熄之。」
六、懺雲和尚:「丙申春雲臥病岡山,經久不癒。醫藥治療,營養滋補,靜攝調護,悉皆罔效,身心苦悶,不知所措,嗣承淨業道侶慈悲勸諭,謂若提倡放生,與眾行之當得早占勿藥云云,雲遂依勸言,先自放生,並向諸方提倡,經時不久,頑強痼疾霍然痊癒。」
七、《大乘起信論》云:「初學菩薩,雖修行信心,以先世來多有重罪惡業故,或謂魔邪所惱,或為世務所纏,或為種種病緣之逼迫。為難非一,令其行人,廢修善品,宜勇猛精進,晝夜六時,禮拜諸佛,供養讚嘆,殲悔勸請,隨喜回向菩提,常發大願,惡業消除,善根增長。」
八、「人之有病,皆由因果。所謂心包果海,果徹因源。累劫殺業,致病魔惱身,放生償債,功德殊大。」
九、放生即是「無緣大慈,同體大悲。」以放生為職志,組地方放生團。
十、蓮池大師:「普勸世人隨所見生命發慈悲心,是捐捨世財,作斯方便。」
十一、佛陀為大醫王,放生念佛治絕症。 以法為樂生命的喜宴。

ndsc

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